【帶隊人員】 人本教育基金會資深工作人員、森林小學教師

【隨團顧問】朱台翔（森林小學校長）、史英（人本教育基金會董事長）

【參加對象】國小五年級至高中二年級的孩子

【招生名額】　共86名

【報名時間】　即日起，週一至週五，9：00－17：30 額滿為止

【報名辦法】
◎ 親自報名：報名地點：台北市大安區106羅斯福路三段227號9樓　台北人本教育基金會「教育中心」

◎ 通訊報名：
報名電話：02-2367-0151轉 分機114
報名傳真：02-2362-5015

【繳費期限及金額】報名日起三日內繳交： 1.報名費 96,000元 2. 護照費用 3. 簽證費用

【行前課程 】
第一梯6/15（日） 9：30~16：00
第二梯7/20（日） 9：30~16：00
地點：台灣大學物理系凝態中心111教室

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分機114

＊ 最新消息：
愛智之旅第二梯次（8/5∼8/14）尚有名額，歡迎報名！
2008.07.02


這幾年，我們帶小孩去威尼斯、阿姆斯特丹、巴黎、慕尼黑、
海德堡、羅馬、佛羅倫斯；回來的路上，他們總是會問：
「下一次，我們再去看看什麼別的地方？」

寒假，我們到羅馬、佛羅倫斯，
一探歐洲文明的起源與文藝復興的發展。
今年暑假，我們要去百塔之城－布拉格，以及，
擁有四十座博物館的德勒斯登。

去看看人民如何透過思想文化的力量，
影響一個城市，甚至一個國家。

布拉格和德勒斯登
比鄰而居，分屬不同國家，有著相似卻不相同的命運：

■都曾經由共產黨主政，一個被榨光，一個被炸光；
■都曾經是波西米亞領域，
但新的政治疆界改變了它們的命運。
■都經歷第二次世界大戰，
布拉格倖免於難，德勒斯登卻毀於一旦。

布拉格怎麼能逃過被轟炸的命運？
被夷為平地的德勒斯登為什麼要原貌重建？

這兩個歐洲小城， 以它們對歷史、文化、人權的珍視
在蘇聯垮台後，都走出過去的傷痛。

這兩個世界之都， 在短短不到二十年間，
都經歷了重生與轉型，成功站上世界的舞台，
並且，逐步影響了世界。

■1992年，布拉格以完整保存數百年的建築原貌，
入選為世界文化遺產；

■2004年，德勒斯登因為重建這個被毀滅的城市，
也入選世界文化遺產。

●捷克詩人塞佛特說：

「我稍稍懂事便開始用驚奇的目光環視周圍的小天地，
用全部的感覺器官吸收領會。
我初次發現了世界的美，
內心狂喜不已，
於是貪婪地大把大把攝取，
恨不能一下子全部攬到懷。
每天我都有一些新而又新的經歷使我無法入睡。」

●德國哲學家歌德說：

「被盲目的好奇心的衝動所驅使，從一個國家來到另一個國家的人，
只不過是個流浪漢；
但，為了改良自己和別人而離開國家的人，是個哲學家。」

此行的要義是「愛智的生活」。

出發之前，要學捷克語與德語的基本拼音；
旅途之中，要探究飛行的原理、經緯的道理與時差的原因；
落地之後，要體驗、探究布拉格與德勒斯登的歷史、建築、文學、哲學與人民的觀點。

最重要的，回來的時候，要思考「他們能，我們也能」！

生活在現代台灣，小孩並不缺少視聽和見聞，反倒是聽聞太雜、失去觀點而淪入淺薄。
所以，我們並不是「知性之旅」，而是「愛智之旅」；意思就是說，總要讓小孩在心智、思想和人格上能有所提昇，而不只是得到很多資訊而已！

孩子，你要加入了嗎？
這個暑假，讓我們再度攜手同行吧！

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主題一 探索的旅行--飛行
地球的科學，飛行的原理，歐亞的地理，經緯的道理與時差的原因，都是旅程中探索的問題。

● 我們會進行的課程：
那麼重的飛機是怎麼飛起來的？時差是怎麼回事？經緯線是怎麼畫的？畫在哪裡？飛機飛行的路徑為什麼不是直線？

主題二 毀滅與重生
1945年2月位在東德的德勒斯登被英、美空軍聯手夷為平地，戰後東德成為蘇聯的一部份。
同一年，蘇聯紅軍佔領布拉格。
1989年，柏林圍牆拆除、布拉格發生絲絨革命，以不流血的方式成功推翻共產黨。
從1945年到1989年，四十多年間，德勒斯登與布拉格歷經戰後的毀壞蕭條、極權的高壓統治與民族文化的封鎖破壞。但脫離極權統治不到20年的時間，
他們都成功重拾自己的語言、文化，走出過去的傷痛，站上世界的舞台。

＜布拉格＞溫塞斯拉斯廣場／舊皇宮／舊城廣場／平卡斯猶太教堂
＜德勒斯登＞老城區皇宮廣場／仕女教堂／天主官廷教堂／茲溫葛宮

●我們會進行的課程：
布拉格之春是什麼？1968年蘇聯的坦克車為何要開進布拉格？絲絨革命是怎麼發生的？為什麼會成功？布拉格人怎麼看待被蘇聯強勢介入的這段歷史？第二次世界大戰德國被轟炸毀壞的城市不只德勒斯登，為什麼德勒斯登大轟炸卻成為最引起爭論的事件之一？
現在的德勒斯登和大轟炸前有什麼差別？為什麼英國美國要贊助仕女教堂的重建？


主題三 從城堡到莫爾道河
布拉格、斯洛伐克、摩拉維亞是詩歌的搖籃，
這兒，誕生了：卡夫卡、里爾克、哈謝克、昆德拉、恰佩克、克里瑪、塞佛特、赫拉巴爾、哈維爾、史麥塔納、德弗札克、楊納傑克。有舉世聞名的作家，有諾貝爾文學獎得主，有成為總統的劇作家，也有曲子傳唱各國的音樂家。
德勒斯登，有席勒、華格納、韋伯的足跡。文學史上，席勒和歌德並列德國兩大文豪；音樂上，德勒斯登是德國音樂的搖籃與茁壯地。

＜布拉格＞舊城廣場／布拉格城堡／黃金巷／卡夫卡故居／新猶太墓園／國家劇院/實驗劇院／史麥塔納紀念館／德弗札克紀念館／查理大學／聖女教堂／艾斯特劇院/提線木偶博物館／莫札特博物館／史塔佛夫斯凱劇場（莫札特歌劇院）／維榭夫拉德墓園
＜德勒斯登＞席勒的家／杉普歌劇院

●我們會進行的課程：
東歐文學展現了什麼特別的生命樣態？
布拉格人為什麼可以「以一個笑話，而不是一把劍，向被人瞧不起的獨裁者傳遞他們的優雅」？為什麼偶劇會成為捷克的代表劇作？
史麥塔納在《我的祖國》裡，如何用音樂描寫莫爾道河？
2005年是德國文學界的「席勒年」，標語是「自由」，
200年前席勒標舉的自由，和現代是相同的嗎？

主題四 眼睛的旅行──歌德、巴洛克與新藝術
從高聳的歌德式建築到華麗的巴洛克，布拉格成功保留了百年來的房子，德勒斯登重現了百年的建築。
從新藝術風到前衛建築，建築師想要說的話，錯落在二個城市的天際與角落。

＜布拉格＞ 布拉格城堡／查理大橋／聖維特教堂／聖尼古拉斯教堂／布拉格市政廳/國家博物館／歐洲大飯店／涅魯達街／舞蹈的房子（又名弗萊德和金潔之樓）／立體派之屋/中央車站
＜德勒斯登＞ 皮爾尼茲宮／皇家藝術學院／王宮教堂／藝術廊街

●我們會進行的課程：
歌德式建築為什麼可以這麼高？巴洛克的房子真的比較華麗嗎？
不同的建築風格，反應了什麼思想與文化？
布拉格人如何能保留住這些房子？
德勒斯登的人為何要原貌重建這個城市？

主題五 宇宙與生物間的大發現
克卜勒在研究了帝谷遺留下來的觀測資料後，發現行星運動三定律。
孟德爾長期研究豌豆的高莖矮莖與白花黃花出現的機率，最後發現遺傳定律。一定要苦心觀察才會有這些成果嗎？
他們除了觀察，還做了什麼？

孟德爾博物館／聖湯馬士修道院

●我們會進行的課程：
行星運動的原理；行星運動三定律；克卜勒當時看到了什麼？
如果別人也看到這些資料，有辦法得到一樣的發現嗎？
遺傳定律是什麼？孟德爾做實驗時，在想什麼？
我們會去：孟德爾博物館／聖湯馬士修道院

主題六 無權勢者的權勢
1370年胡斯鼓吹回歸聖經的安貧與謙卑，
反對教會的世俗化，卻被禁止在布拉格傳教，
只有人民站出來支持他，最後，終於爭取到布拉格的宗教自由。

1969年，約翰•帕拉許在溫瑟斯拉斯廣場引火自焚，
抗議共產黨統治與蘇聯的壓迫，成為全世界的頭版新聞。
二十年後，哈維爾企圖在這個引火自焚的地點獻花而被補。
同一年，人民發起絲絨革命，和平的爭取到民主與自由。
哈維爾被人民選為總統。

＜布拉格＞ 伯利恆禮拜堂／胡斯紀念碑／史塔赫夫圖書館／國家戲劇院／溫塞斯拉斯廣場

●我們會進行的課程：
民主自由與極權專制，哪一個有助於社會的進步與發展？
捷克為什麼要把胡斯的殉教日訂為國定假日？
捷克人為什麼要選哲學家、劇作家當總統？他們當得好嗎？
從極權專制到民主自由，布拉格和德勒斯登的人是否曾經適應不良？

主題七 迎向未來的挑戰
一向被視為經濟落後、產業落後、人民素養落後的東歐各國，
在蘇聯解體後紛紛邁開大步，走出自己國家的道路。
布拉格和德勒斯登，最早脫離蘇聯控制，也最早站穩自己的腳步。
他們是怎麼做到的？
面對西德的進步與發展，德勒斯登的人如何看待自己的生活與文化？
面對歐盟，捷克人如何步步為營？
除了觀光之外，二個城市還可以發展什麼特色？什麼價值？

●我們會進行的課程：
歐盟是什麼？德勒斯登人如何同時保有經濟發展與好的生活品質？
為什麼捷克這麼晚才加入歐盟？捷克人為何堅持要說自己的話？